¿Qué hacer después de tomar Shahada?

Después de tomar tu shahada, lo primero que debes hacer es purificarte tomando un baño completo (Ghusl) y luego corregir la fe.

En el Islam, la fe se basa en seis pilares y lo primero para un musulmán es creer en estos seis términos de fe. Además, un musulmán no debe pasar tiempo sin Ghusl.

Purificación con Ghusl

Cómo realizar el Ghusl

El Ghusl simplemente renueva nuestro estado de pureza ante Alá. El Ghusl es obligatorio en ciertos eventos. Si estos eventos ocurren, necesitas hacer Ghusl nuevamente.

  • Después de relaciones maritales íntimas o descarga sexual
  • Al completar el ciclo menstrual o el sangrado posparto. (Durante estos periodos, a las mujeres no se les permite leer el Corán.)
  • Después de aceptar el Islam (para nuevos conversos)
  • En preparación para la peregrinación del Hajj o Umrah
Cómo realizar el Ghusl
  1. Ve a la ducha y lava cualquier suciedad de tu cuerpo, incluidas las partes privadas.
  2. Declara internamente tu intención de realizar el Ghusl para la purificación.
  3. Usa agua para enjuagar tu boca y nariz tres veces, purificando estos orificios.
  4. Vierte agua sobre tu cabeza tres veces, asegurándote de que llegue a las raíces de tu cabello y cubra tu cuero cabelludo.
  5. Lava el resto de tu cuerpo para asegurarte de que cada parte esté lavada. Es esencial que el agua llegue a cada parte de tu cuerpo. No debe quedar ningún punto sin lavar.
Es bueno comenzar con el lado derecho y luego el izquierdo. Decir "Bismillah" al comenzar a tomar el Ghusl.
Estos son los requisitos mínimos del Ghusl en la escuela Hanafi.

Seis Pilares de la Fe

Aquí están los seis pilares de la fe que un musulmán debe aceptar y creer en todos ellos.

1 - Creencia en Alá
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Alá existe y es el único Creador, Sustentador y Planificador de todo en la existencia.
La humanidad fue creada para dedicar su adoración a Alá.
Alá es el único que tiene derecho a ser adorado.

2 - Creencia en los Ángeles
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Los ángeles existen, son la creación de Alá, y algunos de ellos tienen nombres. (Yibril y Mikael, etc.)
El deber de los ángeles es servir y obedecer a Dios en cada orden, y nunca exceden las leyes y órdenes de Dios.

3 - Creencia en los Profetas (los Mensajeros)
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En el Islam, es una obligación creer en todos los Mensajeros divinos. No creer en ningún Profeta o Mensajero constituye una falta de fe en el Islam.
Un musulmán debe creer en todos los profetas enviados, incluidos aquellos cuyos nombres nos han sido informados y aquellos cuyos nombres no nos han sido informados.
Hay 25 mensajeros mencionados por nombre en el Corán y muchos no mencionados en el Corán. Un musulmán debe creer en todos ellos sin dejar ninguno fuera.

4 - Creencia en los Libros divinos
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En el Islam, es parte de la fe creer en todos los libros y escrituras (versiones originales, no las versiones existentes hoy) que fueron revelados a los profetas.
Alá envió esos libros a los seguidores de profetas específicos hasta que esos libros fueron corrompidos y modificados por las personas.
Alá envió el Corán como la última Revelación y Guía para la humanidad. Escrituras

  • Profeta Adem (Adán) - 10 Páginas
  • Profeta Shes (Shayth) - 50 Páginas
  • Profeta Idris - 30 Páginas
  • Profeta Ibrahim (Abraham) - 10 Páginas
(la paz sea con todos ellos) Libros divinos
  • Profeta Davud (David) - Zabur (los Salmos) (Versión Original)
  • Profeta Musa (Moisés) - Tawrah (Torá) (Versión Original)
  • Profeta Isa (Jesús) - Injeel (Biblia) (Versión Original)
  • Profeta Muhammad - Corán
(la paz sea con todos ellos)

5 - Creencia en la Vida Después de la Muerte (Akhirah)
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Un musulmán debe creer que hay otra vida después de la muerte y que la vida después de la muerte es eterna.
Creer en el Akhirah (Vida Después de la Muerte) incluye:

  • la creencia en el castigo y la bienaventuranza de la tumba
  • creencia en la resurrección
  • creencia en el juicio de las balanzas que equilibrarán tus obras
  • creencia en el Paraíso y el Infierno
  • Creer de antemano en todo lo relacionado con la vida después de la muerte, incluso si no se menciona aquí.

6 - Creencia en el Decreto Divino (Qadar)
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Alá está libre del tiempo y Alá sabe todo desde la eternidad hasta la eternidad. Alá está al tanto de todo lo bueno y lo malo que sucederá.

Alá ha dado al hombre una voluntad y sabe lo que el hombre hará con su voluntad. Alá no otorga todo a la voluntad del hombre, algunas cosas ya están decididas por él. Como quiénes serán tus padres, tu altura y apariencia, etc. Todo lo que hacemos y haremos ya está escrito porque Alá está libre del tiempo y Alá sabe todo.

Un simple ejemplo de la comprensión del Destino en el islam es que no podemos elegir a nuestra madre y padre, esto es un destino ordenado por Dios. Por otro lado, hacer o no hacer algo prohibido puede depender de la voluntad de una persona; Dios permite que ambas situaciones ocurran y Él ya sabe si la persona hará esa cosa prohibida o no.